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的就是对这种循环定律的一种反抗。
一切从混乱开始。
混乱即是无序。无序即是自由。
「……古典派的权利论者们,认为自由是不受限制的状态。不受限制,带来的只有混乱。……」
这是哈蒙.列根发布的犯罪宣言里的一段话。
在混乱中,人开始追求稳定,因而生出了秩序。
秩序为了维持稳定,开始使用权力,定下规则,列出了可以做的事,还有不可以的事。换言之,秩序开始限制了自由。
如此,人们又会开始反抗权力,追求自由。
权力发现自己无法生效,开始更用力地限制人民。
人民为了对抗限制,便开始自发地无视那些限制。
起初只是示威。然後权力就开始禁止示威。
禁止了示威,人民就会把示威升级成暴动。
暴动出现了,就需要武力镇压。
为了对抗武力镇压,民众又会开始升级武力。
如此类推,继而失去第一条人命。
一条命变成两条命,两条命变成三条命,三条命变成三十条命。
然後是三百、三千、三万。
於是世界再一次陷入混乱。
继而,人们又再从混乱中追求稳定,生出秩序……
在这个过程中,人民没有错。权力者也没有错。大家都只是在追求自己想要的。
你也许会疑惑:哈蒙.列根的思想,与上海暴动和台北事件又有甚麽关系呢?
如果我告诉你,这些思想都是安佐.列根教导予他儿子的呢?
这些从根源上就是安佐.列根的思想。因为这些思想,安佐.列根提倡成立和平部。因为只有列根父子理解的这些思想,安佐怀着大志当上和
一切从混乱开始。
混乱即是无序。无序即是自由。
「……古典派的权利论者们,认为自由是不受限制的状态。不受限制,带来的只有混乱。……」
这是哈蒙.列根发布的犯罪宣言里的一段话。
在混乱中,人开始追求稳定,因而生出了秩序。
秩序为了维持稳定,开始使用权力,定下规则,列出了可以做的事,还有不可以的事。换言之,秩序开始限制了自由。
如此,人们又会开始反抗权力,追求自由。
权力发现自己无法生效,开始更用力地限制人民。
人民为了对抗限制,便开始自发地无视那些限制。
起初只是示威。然後权力就开始禁止示威。
禁止了示威,人民就会把示威升级成暴动。
暴动出现了,就需要武力镇压。
为了对抗武力镇压,民众又会开始升级武力。
如此类推,继而失去第一条人命。
一条命变成两条命,两条命变成三条命,三条命变成三十条命。
然後是三百、三千、三万。
於是世界再一次陷入混乱。
继而,人们又再从混乱中追求稳定,生出秩序……
在这个过程中,人民没有错。权力者也没有错。大家都只是在追求自己想要的。
你也许会疑惑:哈蒙.列根的思想,与上海暴动和台北事件又有甚麽关系呢?
如果我告诉你,这些思想都是安佐.列根教导予他儿子的呢?
这些从根源上就是安佐.列根的思想。因为这些思想,安佐.列根提倡成立和平部。因为只有列根父子理解的这些思想,安佐怀着大志当上和