第十五章 庭深廊曲报德寺 源远流长华夏觚
书迷正在阅读:祖宗们好好努力,孙子我先享受了、一人之龙虎山大师兄、SM任务已发布!沈小姐请查收!、今夜,长眠的魔女於梦中候汝、暗夜法则(西幻吸血鬼NPH)、荒原王后、夏日情迷(父女 H)、李晋苏晚晴、[五条悟]孽海生花·东京篇、她的七宗罪(快穿篇)
道友这个问题问的好。 我们先把胡语一说放在一边。 1 这天尊地卑,本来就是《经》《典》之说。 刚才我不是也提到,这鲜卑就是广袤荒芜的土地吗? 那么说鲜卑等同后土,也不算什么错误。 然后我们再说这胡语,何畏胡? 华夷五方,以中原为尊,王关内者华,农耕者华,奉礼者称华夏。 所谓黄天后土,是黄帝得了中原他便是天,四荒为卑。 有娀氏出不周以北,其后为商。 蜚廉杂蓋夷虘戎,其后为秦。 而匈奴诸部乃夏后苗裔,何以称胡?” “这,这。道友的意思,是没有华夷的分别吗?” 1 “当然不是。 所谓部落,族人,是关外游牧的概念。 而浩瀚中原,自始皇帝同仪并轨,率土之滨,莫非王臣,海内一族。 关内之蛮,所谓山越陆浑,和在户之民,所别无非教化。 我泱泱华夏,魂是礼仪文化,化外之民入关慕从,三代以后,焉别你我?安辨华夷? 自司马氏衣冠南渡,江北之民十之三代以内均有胡人血统。 中原贫者娶胡女传宗代,寡者嫁胡婿守田产,比比皆是,胡夏又当如何区别?” “可是胡人体态,样貌,于我中原人大有不同,焉能没有分别?” “大有不同? 尧眉八彩, 1 舜目重瞳, 孙仲谋碧眼紫髯。 狐姬生重耳, 渠戎乱秦纲, 秦晋之人多长大,又如何解释?” “这……”